1.اهل
موسیقی عاقبت از دشمنان اهل بیت (ع) می گردد.

بر طبق
روایات اهل بیت (ع) یکی از عواملی که باعث قطع شدن رابطه معنوی انسان با خدای
تعالی می شود گناه نمودن است .در نتیجه موسیقی و آوازه خوانی که یکی از گناهان
کبیره در شرع مقدس اسلام است نیز چنین تاثیری دارد . وکسانی که دائما با این امور
سر و کار دارند یا به آنها گوش می دهند عاقبت کارشان به جائی خواهد رسید که از
دشمنان خدا و اهلبیت خواهند شد (البته اگر توبه نکنند و به سوی خدا بازگشت ننمایند
)برای مثال خدا عظیم در سوره روم آیه 10می فرمایند : عاقبت آن کسانی که عمل کردند
گناهان را این شد که ایشان تکذیب نمودند آیات خدا و گفتار پیامبران و استهزا می
نمودند انبیاء ما را.

امام حسین
(ع) : در روز عاشورا موقعی که برای آخرین بار امام حسین (ع) می خواستند به میدان
بروند ، امام سجاد (ع) پیش ایشان آمدند و فرمودند پدر جان آیا شما خودتان را برای
این مردم معرفی ننموده اید که فرزند رسول خدا (ص) و فاطمه زهرا (س) هستید .امام
(ع) در پاسخ فرمودند : چرا فرزندم من سی بار خودم را                                                     برای این مردم معرفی کردم ولی
این مردم از بس با گوشهای خود صداهای حرام شنیده اند که دیگر موعظه های من در ایشان
اثری ندارد . و وقتی من می خواهم برایشان صحبت کنم با حالت تمسخر دست در دهان می
گردانند.

نتیجه کل
اینکه : صوت موسیقی که از صداهای حرام است گوش حق پذیر انسان را کر می سازد و
مداومت بر این امور کار را به جائی می رساند که اگر برای مثال امام حسین (ع)هم شخص
را موعظه کند برای شخص که به این امور اشتغال دارد سودبخش نیست.مگر آنکه لطف خدا
شامل حال او شود . لذا به خاطر همین مطلب است که ما در احادیث مر بوط به حضرت صاحب
(ع) می خوانیم یکی از اولین گروهی که به جنگ با حضرت می روند اهل ساز موسیقی و
آوازه خوانی هستند.

2.بی غیرتی
یکی دیگر از آسیب های موسیقی به نهاد انسان.

یکی دیگر
از بیماریهایی روحی که به مرور زمان و به تدریج در روان افرادی که اهل موسیقی
هستند رسوخ می نماید مرض بی غیرتی و بی ناموسی است که در این زمینه : پیشوا و امام
ششم شیعیان حضرت امام جعفر صادق (ع)فرموده اند : کسی که چهل روز در خانه اش صوت
موسیقی و آواز خوانی پخش شود و مردمان بر او وارد شوند .شیطان تمام اعضای خود را
به بدن او مسح می نماید پس غیرت به کلی از آن مرد بر طرف گردد تا به حدی که اگر با
زنش در مقابل خودش فعل قبیحی کنند او بدش نمی آید و صفت غیرت و حیاء به کلی از آن
مرد برطرف شود.  وسائل الشیعه کتاب
تجارت باب 128 ، فروع کافی جلد 6 صفحه 432

برای نمونه
و تایید این کلام اعجاب انگیز امام صادق (ع) ما صدق این مطلب را در مجالس موسیقی و
رقص که در کشور های غربی برگزار می شود می بینیم که چگونه این افراد وحشی که با
لکه دار کردن نام تمدن در این گونه شب نشینی ها زنان خود را در دامن این و آن می
بینند و از این کار هم بسیار لذت می برند و این گونه افراد با به وجود آوردن چنین
جنایات انسانی و بی غیرتی جالب است است که خود را روشنفکر هم می دانند اما کاری می
کنند که خیلی از حیوانات هم زیر بار آنها نمی روند.   آری همسر
خود را در آغوش این و آن می اندازند و قبل از هر چیز خود را به ناموس فروشانی مثل
خود معرفی می نمایند.لذا اگر ما دقیقا این مسائل را ریشه یابی کنیم میبینیم تمام
این بی غیرتی ها به موسیقی و مطربی ربط دارد . زیرا افیون موسیقی چنان تصرفاتی در
عقل و اخلاق انسان می نماید که انسان برای لحظه ای شادی و عیش ناموسش را فدا می
کند. در نتیجه ما که نام خود را شیعه و پیرو اهل بیت (ع) گذار ده ایم باید بیش از
پیش قدر دان نعمت ولایت اهل بیت (ع) و گفتار اعجاب انگیز ایشان باشیم که هزاران
سال قبل از ما انجام این امورات را نهی کرده اند و با عمل کردن به دستورات ایشان
نشان دهیم که به گفتار ایشان احترام می گذاریم.

3.کسانی که با موسیقی سر و کار دارند از روح
انسانی خارج می شوند.

یکی دیگر از مضرات موسیقی
برای روان و جان انسان این است که آدمی هنگامی که به موسیقی و مطربی مشغول است از
حال انسانی خارج می شود و شروع به حرکاتی می کند که در خور و رفتار او نیست. ثانیا
از هدف مقدس و الهی که برای آن خلق شده یعنی اصلاح حیات اخروی و یاد خدای متعال
غافل می شود و امیر المومنین (ع) چه زیبا فرموده اند : موسیقی افسون انسانهاست .
خوانندگان محترم برای مثال یک مار را که در لانه اش است در نظر بگیرید . وقتی که
شخصی با فلوت شروع به آهنگ زدن می کند مار خود به خود و بدون اختیار از لانه اش
بیرون می آید و در آن لحظه دیگر یک مار نیست بلکه برده و ذلیل در دست انسان است .
انسان هم وقتی که به موسیقی و مطربی اشتغال پیدا می کند همین گونه دیگر شخصیت
انسانی بلکه یک شخص ذلیل در نزد نفس اماره اش و شیطان می باشد.

4.بدترین
اثر موسیقی بر روان انسان غفلت از یاد خدا.

یک دیگر از اثرات سوء موسیقی
بر روان انسان ها ایجاد غفلت از یاد خدا و آخرت می باشد . و این غفلت از یاد خدا
مقدمه و باعث هر جنایت و خطائی می گردد . زیراهر کس اگر بخواهد خطائی بکند اول
باید از یاد خدا غافل شود و بهترین چیزی که انسان را از یاد خدا غافل می سازد همین
موسیقی ها و مطربی ها است مثلا یک شخص اگر بخواهد آدمکشی کند اول باید از یاد خدا
غافل شود و بعد برود آدم کشی کند و موید سخنان بالا این حدیث از حضرت صادق (ع) که
می فرمایند: از جمله گناهان کبیره اشتغال به موسیقی و آوازه خوانی است که انسان را
از یاد خدا باز می دارد و او را در ارتکاب محرمات بی باک و بی پروا می سازد.

وسائل
الشیعه کتاب
تجارت باب 100

نمونه دیگر در روایات ما
برای تایید سخن بالا درباره شان نزول آیه 11سوره جمعه است که خدای عظیم در آن می
فرماید : <<چون بینند این مردم سخن لهوی را متفرق شوند و تو را وا گذارند ای
پیغمبر و به سوی آن روند>>که در کتب تفسیر معتبر شان نزول این آیه را این
چنین می خوانیم : در روز جمعه پیامبر اکرم <ص> در نماز جمعه برای مردم مشغول
سخنرانی بودند ناگهان کاروانی از تجار شام وارد مدینه شدند که مردم در مسجد نزد
رسول خدا هستند پس ایشان برای بازار گرمی طبق رسمی که داشتند شروع به نواختن طبل و
سنج نموده و مردم را برای خرید کالاهایشان دعوت نمودند. پس مردمی که در مسجد نزد
رسول خدا (ص) حضور داشتند با شنیدن صدای طبل و سنج تجار رسول خدا (ص) را رها
نمودند و به بازار رفتند و این آیه نازل گشت.

حال خوانندگان گرامی خود
قضاوت کنند. وقتی که مردم با شنیدن صدای طبل و سنجی مجلس رسول خدا (ص) را وا می
نهند وای به حال تاثیر موسیقی های امروزی در نهاد و روح انسانی از لحاظ غفلت از
یاد خدا و آخرت.

5.موسیقی
در نهاد انسان تولید نفاق می نماید.

اما یکی دیگر از بیماریهای
مهلکی که موسیقی و مطربی بر روح انسانی وارد می سازند تولید بیماری نفاق می باشد.
که درباره این مطلب احادیث فراوانی داریم که به چند مورد از آنها اشاره می نمائیم
:

امام صادق (ع):گوش دادن به
موسیقی و آوازه خوانی نفاق و دوروئی را در دل انسان می رویاند. همانگونه که آب
سبزه کنار جوی را می رویاند.

وسائل
الشیعه کتاب
تجارت باب 101

امام صادق (ع):موسیقی مورث
کفر است و نیز فرمود موسیقی آشیانه نفاق می باشد.

عین
الحیوه صفحه 231

و علت اصلی این نفاق و کفر
به خاطر آن است که چون موسیقی و آوازه خوانی از حرامهای الهی می باشند و در شرع
اسلام از گناهان کبیره اند کسانی که با این امور سر و کار دارند هر دفعه که به
سراغ آنها می روند به راحتی دارند بزرگترین معاصی را انجام می دهند و ذره ذره این
معصیتها که بر روی هم انباشته می شوند قلب سلیم و ملکوتی شخص را می میراند و کار
به جائی می رسد که شخص به خدای تعالی کافر می شود تائید کننده این سخنان ما نیز
حدیث زیر است.

حضرت باقر (ع):وقتی انسان
مرتکب گناهی می شود یک نقطه سیاه در دل او پدیدار می گردد . اگر توبه کند آن سیاهی
پاک می شود و اگر گناه را تکرار کند آن سیاهی هم بیشتر می شود . به طوری که همه
قلبش را فرامی گیرد و بعد از آن هرگز رستگار نخواهد شد.

اصول
کافی جلد 4 باب گناهان

و ما می توانیم به وضوح این
نفاق را در اهل موسیقی مشاهده کنیم .مثلا درباره همین مساله موسیقی و آواز خوانی
که این همه حرمت در اسلام دارد امروزه می بینیم اهل موسیقی و مطربی به هیچ وجه زیر
بار حرام بودن آن نمی روند. وچنان درباره آن فعالیت می کنند که اگر این امور از
چیزهای حلال در اسلام بود بیش از این نمی توانستند تبلیغ کنند.و این گونه رفتارها
نهایت رسوخ کفر و نفاق در وجود اهل موسیقی و مطربی را می رساند که به راحتی حرام
های الهی را حلال می کنند و زیر بار دستور قرآن و ائمه (ع) نمی روند.

6.موسیقی و مطربی باعث قساوت قلب می گردند.

یکی دیگر از اثرات شوم
موسیقی بر روان انسانها پدید آوردن بیماری قساوت قلب در انسان می باشد. و موید این
کلام حدیثی از رسول خدا (ص)است که میفرمایند : گوش دادن به صداهای طرب انگیز و
موسیقی و آواز خوانی دل انسان را می میراند.

نصایح صفحه 145

به عبارت دیگر افرادی که
مداومت دارند بر گوش دادن به موسیقی و مطربی قلبشان مریض می گردد. و نتیجه این
سختی و قساوت قلب این می شود که دیگر موعظه و پند در این قلوب اثر نمی کند. زیرا
بر طبق آیات قرآن اثر گناهکاری قساوت قلب است.

سوره بقره آیه
74:<<قلوب افراد گناهکار مانند سنگ است یا سخت تر از سنگ . زیرا برخی از
سنگها از میانشان آب بیرون می آید یا از ترس خدا از بلندی ها فرو می افتد .ولی
قلوب افراد گناهکار به قدری سخت است که دیگر چیزی از پندها و موعظه های الهی در آن
اثر نمی نماید>>و نشانه و علامت این بیماری آن است که این گونه افراد وقتی
در مجلسی قرار می گیرند که در آن سخن از خدا و قرآن و یاد مرگ و آخرت است. اهل
موسیقی حالشان بد می شود و دوست دارند زود از این گونه مجالس خارج شوند و بر عکس
اگر در جایی باشند که سخن از دنیا و سرگرمیهای گمرا ه کننده باشد .به اشتیاق بر آن
توجه می کنند و دوست ندارند که تمام شود و باز تایید کننده سخنان فوق آیه 6 و7
سوره لقمان است که در آیه 6 در مورد اهل موسیقی و مطربی توضیح می دهد که ما در
قسمت احادیث حرامی موسیقی  آن را بیان کردیم . وبلافاصله در آیه 7 که مورد بحث ماست می
فرماید:<<و چون خوانده شود بر اهل موسیقی و مطربی آیات و گفتار ما دوری
گزینند و روی برگردانند ایشان و تکذیب آن گفتار نمایند مانند کسی که آن را نشنیده
و گویا در گوشهای ایشان سنگینی است از شنیدن آیات ما پس مژده بده به ایشان عذابی
دردناک را>>